domingo, 26 de febrero de 2012

LA EDUCACION BILINGUE ATRAPADO EN EL SISTEMA POLITICO DEL ESTADO

La educacion bilingue creada con sudor, sangre y lagrimas de los grandes lideres y liderezas se encuentra ahora atrapado en el  aparato politico del Estado. La educacion bilingue para los pueblos y nacionalidades indigenas es un derecho linguistico, amparado en los instrumentos internacionales como son el Convenio  169 de la OIT, la Declaracion de los Derechos  para los pueblos indigenas, en la aConstitucion del Ecuador  Articulo 57 de los derechos colectivos.

Los derechos linguisticos  son parte de los derechos colectvios de los pueblos y nacionalidades indigenas. No obstante al tomarse el estado   para administrar y direccionar desde las esferas gubernamentales es una flagrante violacion a los derechos colectivos, que senala: Fortaleder el Sistema de Educacion Intercultural Bilingue, el cual priorizara la ensenanza de sus conocimientos y sabidurias  utilizando su lengua nativa ancestral y con las metodologias  de ensenanza propios  de su cultura.

Ante esta violacion de derechos, nos queda a los y las docentes con conciencia e identidad proponer reformas a la Ley Organica de Educacion Intercultural LOEI con el apoyo de la CONAIE, de la Union Nacional de Educadores UNE y demas sectores sociales progresistas que buscamos una verdadera transformacion social, que permita hacer realidad  mejores condiciones de vida o sumak kausay.

miércoles, 11 de enero de 2012

RIGOBERTA MENCHU TUN EN CUENCA CON CORREA

Aquella persona que en 1992 gano un premio nobel por la paz, que llevando  la indunmentaria de sus hermanos guatemaltecos, ahora este en la tarima con un gobierno de la misma derecha oligarquica, que persigue a mas de doscientos  lideres indigenas y sociales, acusandolos de terroristas por el hecno de defender la madre anturaleza y  los recursos naaturales, aplaudiendo todas las politicas extractivistas de un gobienro minero entregado a las transnacionales es una verguenza para los indigenas consecuentes con los principios filosoficos y politicos de una verdadera transformacion social y la libre determinacion de los pueblos indigenas. Podra estar en Cuenca aplaudiendo  pero a titulo personal, pero no como representante de los pueblos indigenas, ni de su pais peor  del nuestro.  Rigoberta nunca  tuvo pensamiento de una izquierda revolucionaria, por eso  se unio con la misma derecha de su pais en su ambicion de figurar en la politica y fracaso porque sus companeros y companeras si saben identificar a quienes juegan con  el dolor y los suenos de los verdaderos luchadores y luchadoras, caidos en levantamientos, encarcelados y torturados.

Si no tomas una decision y partido, eres neutra, y ser neutro es ser parte del mismo opresor.